谣谚

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劳动歌 是劳动者口头歌，它归纳和总结劳动经验，在劳动中协调动作，统一行动，鼓舞情绪。如:打硪歌、摘茶歌、插秧歌等。

《英山谚语集成》一九八八年编成，约两千多条，分自然类、行业类、生活类、社交类、修养类、财政类、事理类、其它类八大类，蔡展平先生认为英山谚语语言方面的独特风格:善长比附，言简意赅，粗中见义，野中存雅;平仄对仗，音韵和谐。

关于谚语之界说，古来不统一，或“俚语谚”，或释“谚俗语也”或“谚者，直言也”等等。一九九零年一月，中国民间文学集成全国编辑委员会在《中国谚语集成》总序中，对“谚语”一词，作了比较精确的解释，拟出比较科学的定义，界定说:“谚语是民间集体创作，广为口传，言简意赅并较为定型的艺术语句，是民众丰富智慧和普遍经验的规律性总结”。这个定义概述了谚语有两大特征。从内容看，具有经验性，富有哲理性，带有规律性，具有令人折服的说理性和训诫性;从形式看，谚语是人民群众的口头创作，又具有通俗、上口的口语性特征。它以简约的形式，赅博的内容，表现出非凡的精炼性，其艺术性被誉为“浓缩的诗”。谚语与它邻近的俗语、格言、成语、歇后语有区别又不好区别。如“满招损，谦受益”，既是格言又是谚语;“慢天要价，就地还钱”既是俗语，又是谚语;“哀兵必胜”，既是成语又是谚语;“单面锣打不响”既是歇后语，又是谚语。

先说歌谣

贾芝先生说:“感情与愿望的升华，是为歌”。有曲调能唱的叫歌;无章法未谱曲，用口念或吟咏的叫谣，歌和谣在一起统叫歌谣。民间歌谣是劳动人民在口头上集体创作广泛流传，又不断变化的文学艺术。从内容上看，可分为劳动歌、时政歌、仪式歌、生活歌、情歌、历史传说歌、儿歌和杂队八大类。

蔡展平主编的《英山歌谣集》基本上反映了英山歌谣全貌。

儿歌 又叫童谣，是儿童口头传唱的歌谣，押韵，歌词短，符合儿童理解能力，在传唱中求欢乐，在口诵中，培养道德。

生活歌 描绘社会家庭日常生活状况的歌。它以人们社会交往和社会生产为基础，题材广泛，历史上英山妇女生活苦情歌多。

历史传说歌 反映历史事件、历史人物和历史故事的歌谣。如闻小七，与太平天国歌谣等。

歌谣来自民间，口传心授，长盛不衰。

再说谚语

时政歌 是劳动者政治态度的表现，褒或贬，歌颂或揭露，态度分明。仪式歌 源于生活，源于礼节。做生祝寿，建造房屋，宗教仪式，婚嫁丧葬等仪式产生和应用之歌。