大千世界，士农工商，衣食住行，商贸交易都离不开钱。钱，有货物当钱，有金属货币，有纸币，钱是在固定地充当一般等价物的商品。

原始社会末期，从商品界分离出一般等价物。牲畜、兽皮、贝壳、布帛、金属等，都充当过等价物，后来等价物逐渐固定在金银和纸币上，作为货币，主要担负着价值尺度及流通手段的职能，还兼有储藏手段，支付手段和世界货币职能。

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历史在前进，以往百业百作，展现了历史上人们的生存方式和生活景象。社会文明进步，许多职业已消逝，成为历史的记忆。

剃头 剃头是一种行业。以往剃头分为走街串乡的剃头挑子，摆摊设点的“剃头棚铺”。

修脚 它是治疗脚病的民间服务技艺，修脚匠运用锋利的修脚刀施行修、削、剜、劈等技巧，对症下刀，为患者解除一些痛苦。

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窑货即陶器品，它属实业中的手工技艺。

英山东西河山头上虽不产窑货，但杂货店里有卖的，你也可以去窑场选购。陶土烧制的大容器，上口宽下口窄或中肚大上下窄而圆，均里外挂釉，色泽多为黑褐。水缸上口宽下底窄，大大的圆圆的深深的，为了延长水缸的寿命，有的还做木架护着避免碰撞，倒水进缸方便。水缸使用期长，有的一口缸可用几十年。有的还是送货上门。“开炉打铁，不如串乡的窑货客”。送货客把大大小小的成品编装在大竹筐里，肩负挑子翻山越岭，走村串乡。他们寒来暑往，一路艰辛，群众都热情接待，互相关照。

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纸是人类思想文化的重要载体，造纸是我国古代四大发明之一。纸的发明改变了世界，为人类物质和文化事业作出了重大贡献

大别山南，昔日，詹河、夏河、龙井庵、天堂、来榜河都有造纸厂。因为有北宋毕昇，发明了活字印刷，此事为沈括发现。“昇死，其印为予群从所得”并且保存着;明代科学家宋应星(江西奉新人)著《天工开物》分三编，全面系统地记述了我国古代农业和手工业的生产技术和经验，并附有大量插图，其中中编包括制造砖瓦、陶瓷、榨油、造纸等。造纸有两张插图，内容就是腌竹和捞纸两道工序。清康熙十九年(1680)英山首修县志就有造纸工业的记载。过了近两百年，1862年--1874年，詹河夏河用稻草生产草纸，在小河边摆水碓十三部、木甑十三台，纸槽二十六张，工人一百余，年产草纸一千二百刀，折计五千六百市斤。

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木炭是什么?固体燃料，由木材或薪材经过燃烧炭化或干馏而得的固体产物，灰分低，木柴烧后圆圆长长的炭有很多细孔裂纹，按燃烧及出窑时熄火方法的不同，可分为黑炭和白炭两种。乡间做饭或烤火集的杂炭称伏炭，铁匠手工打铁器用，或烧吊锅煮菜煮汤用，也用来上烘笼取暖;还有一种小炭渣，是烧砖瓦剩下的渣子，用作取暖，那叫窑煤子。

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时至20世纪，大别山南的英岳潜太，还没有发现主要金属和非金属矿藏。“山脉石英多”，英岳边界古坊乡，新世纪初发现“矿产资源丰富，有珍稀达到石材品种绿宝石和黑白花，且蕴藏量较大。”

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