花轿为嫁娶所用，其种类和样式五花八门，因各地习惯、贫富差距及主人的身份不同而不同。普通人娶亲用花轿，一般简单两人抬，富贵之家也有四人抬的，家里或村里有轿只需修一新，没有轿的，可以租借，或请专门的轿夫抬。轿子是专制的。花轿花轿嘛，罩轿的帷子要选红色的，并绣有百鸟朝凤、富贵花开、丹凤朝阳和百子图等吉祥图案。缀以金银色，以大红大绿烘托热闹喜庆气氛。家境富裕或是有权势的人用的花轿那就更豪华气派。现藏于浙江博物馆的一乘清末宁波地区女子结婚时坐的八抬大花轿，可能是世界上做工最精细，也是最漂亮的花轿了。相传这顶轿子制作花了近万个工时，因此叫“万工轿”。

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根据型制和所用的材料不同，轿的名称也多种多样。一般有藤轿、凉轿、敞轿、官轿、尼轿、花轿、滑竿、竹轿等。社会等级森严，坐轿也分等级，皇帝坐的是金顶黄轿，皇后坐的是凤轿，官员坐的轿称官轿，官轿按官职的大小而定，四品的府台以上官员，坐八抬八杠的红呢金顶大轿，七品知县只能用四人抬的红漆顶蓝呢轿，平民和医生则用蓝呢小轿，新大姐儿坐花轿，出丧送殡为素色魂轿，姻花女子出堂坐绿色小轿，犯人人狱或赴刑场坐无顶小轿。

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最初的交通工具是车，《说字》有“陆行乘车”之句。上面有车厢(即舆)下面有轮子，后来为了过山路方便，去轮子用人肩扛，故称肩舆。大约在西汉以前就出现了轿子。司马迁在《史记》中引用《夏书》说，夏禹在外治水十三年，“过家门不入，陆行载车，水行载舟，山行即桥。”这里说的“桥”就是“轿”，意思是说用轿翻山越岭，有如过桥一样平稳。经过历朝历代，轿的方式也在进步。不过这种以役人代步的方式，让坐轿人享受非人道的待遇，历来有反对意见，唐宋时代就有禁令或限令。

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衣食住行信息是人类生活的五大要素。古人称“行”为走“走”即跑。人的腿脚，背负着上身，担负着移动的任务，一个健全的人，头脑四肢及各个部位都负担着各自的任务，走不完的人间路，过不尽的河桥渡。不读书不识古，不出门不知苦。由于长期出行的积累，人们形成了许多禁忌习俗。故乡人受孔子思想影响深，孔子说:“父母在，不远游，游必有方。”这是从侍奉父母的孝道角度规劝儿孙的。出远门也有一定的危险性，“不远游”最好，要去远，要让父母知道去的方向，以便寻找联系，孔子的思想宣扬了孝道，但也束缚了中国人的思想开化，使社会停滞不前。

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扇子是夏令扇风取凉的器物。起于先秦，不会晚于西汉，有古扇、工艺扇、生活用扇，不少于四百多种。扇子的作用，归纳起来。一、逐暑致凉，二、以扇障面掩羞怯或遮挡风尘，三、乡人常用扇子驱蚊拍虫扑蝶生炭火，四、一些人把它带在身边作为身份的象征，五、用扇作为文艺舞台道具，六、在扇子上题诗作画有一种文化韵味，七、古人用来避邪，我国人民端午送扇就是从古人“赠辟瘟扇”好习俗而来，八、当今，扇子已成为人们尤其是老人的健身器，跳呀唱呀，手指、手腕和肩部协调配合，整个上肢的关节、肌肉、韧都得到锻炼，促进肢体血液循环。左右手交替摇动，能锻炼大脑两半球，可增强大脑的功能，预防肩周炎，减少脑中风的发病率。有闲摇扇，心平气静，生活愉快，自然增寿。

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竹床，供人们躺在上面睡觉、纳凉的竹家具，某些工具书上无“竹床条目”，工具书中一个“床”字概括无余。

竹床的材料是毛竹。三四年的竹子不易生虫，当年出林的竹子纡竹床易生虫。

纡竹床的工夫在打斜眼及烧和纡工。篾匠纡竹床的工夫在刀、锯、凿子，纡竹床用梭锯竹锯，竹锯路小锯齿浅，“梭锯做竹床，踩板做面梁”，“竹床平又硬，七至九根衬”。竹床大小高矮不一。不以规矩，不能成竹床，小中大竹床，一尺四宽小竹床。头尾四尺八寸长;一尺六宽中竹床，头尾整整五尺长;二尺四宽大竹床，头尾五尺二寸长。有人家曾做过一张特大竹床，长度五尺二寸，约三尺宽(包括竹直梁弦)固定在上堂屋西边，平日可坐，可放些衣物小用品，热天乘凉，可睡两个大人。

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