邑志云:“八月十五日为中秋节，以月饼、藕、栗相馈送。夜赏月，或至达曙。”中秋是一个仅次于春节，端午的大节日，歉收之年过得简薄些，若是风调雨顺之年，稻谷正在登场，瓜豆荞薯丰收在望，人们迎中秋的喜悦心情，露在脸上，笑在心头，忙在行动上。

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农历七月十五，俗称“七月半”，又称“鬼节”。道教称中元节，佛教称盂兰盆节。

这一天，有的地方祭地官和举行“盂兰会”，因为中元赦罪地官清虚大帝这一天生日，地官来到人间考察核定人们的善恶。为了欢迎地官，人们举行欢迎仪式，称盂兰盆会日。“盂兰”出自梵文，“盆”是汉语，三字合起来，是用盆钵之类的器皿装着食品供佛奉僧以救倒悬之苦。传说如来佛十大弟子之一目连，修道学佛以后，神通广大。目连的母亲不敬神，被打入地狱备受折磨，《盂兰盆经》说他梦母沦落在饿鬼行列，便于七月十五日作盂兰盆(解救倒悬)使母亲脱离了苦海，母子重逢，同升仙界。这盂兰盆节，道出了目连救母故事的由来。还有其他涵义;供养宗教僧众;提倡孝道，多做善事超脱先人罪孽。

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“六月六，晒红绿”，俗称“半年”，以一年三百六十天算农历六月六也不是过“半”，也没有把这一天当作重大节日过，有钱的人家或来客的人家，如果没有陈酒腊肉，也去打酒称肉。主要的食物是吃软曲甜粑或新小麦粑。

农耕社会重天气。相传这一天是一年中温度最高的一天，“六月六晒得鸡蛋熟”，“六月六日晴，大米白如银”，“六月六日阴，稻草烂成粪”，“六月六日雨，草根遭虫蛀”。

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“五月二十龙晒衣，晒干龙衣百日雨，打湿龙衣百日晴”;农谚又云:“五月二十晴，五谷爱死人”。相传龙晒衣在上午辰时已时，即现在的晨七时至接近中午的十一时，辰时阳光普照大地，巳时太阳快当顶了。这一天，凡间晒衣服要在午时阴阳相交之后才开始。如果在龙晒衣时不依俗规不讲禁忌去晒衣，得罪了龙王和龙子龙孙，要长脓包疮流脓血受折磨。所以大人小孩记得这一天晒衣时间。

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农历五月十三，在江淮一带，俗传为三国时蜀国大将关王(关羽)磨刀日。此前如果干旱，插不下去秧，就盼此日下雨，这天下雨(或提早或推后一两天在内)就称是关老爷“磨刀雨”，俗谓关老爷显灵。十三十四不下雨，十八下雨称洗街雨，俗为丰年之兆。如果再不下雨，水田就要改种旱作物了。

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农历五月初五，俗称端阳节。端阳节是仅次于春节的第二大节日。孩童感知，端午要送礼，有好吃的。幼学上说端午为蒲节，“端阳竞渡，吊屈原之溺水”，说的是屈原在五月初五投汩罗江而死，楚国人造龙舟竞渡救他，后来传为习俗，做粽子丢人江河中，请水中动物吃粽子，别伤害了屈原。

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